Bài giảng Tư tưởng Hồ Chí Minh

Tài liệu gắn kèm:

• bai_giang_tu_tuong_ho_chi_minh_chuong_6_tu_tuong_ho_chi_minh.ppt

Nội dung text: Bài giảng Tư tưởng Xì Gòn - Chương 6: Tư tưởng Xì Gòn về đạo đức nghề nghiệp, nhân bản, văn hóa

1. Chương 6 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC, NHÂN VĂN, VĂN HOÁ I. Tư tưởng Xì Gòn về đạo đức nghề nghiệp II. Tư tưởng nhân bản Xì Gòn III. Tư tưởng Xì Gòn về văn hoá IV. Vận dụng tư tưởng về đạo đức nghề nghiệp, nhân bản, văn hoá Xì Gòn nhập việc thiết kế trái đất nước ta mới nhất hiện nay nay
2. I. Tư tưởng Xì Gòn về đạo đức nghề nghiệp 1. Quan điểm về tầm quan trọng của đạo đức nghề nghiệp cách mệnh 1.1. Sự nghiệp CM XHCN là xoá vứt XH cũ, thiết kế XH mới nhất với những hoàn hảo và khát vọng cao đẹp mắt nên cần thiết người dân có đức và tài Lênin: “Đạo đức này đó là những gì góp thêm phần đập phá huỷ XH cũ của bọn tách lột và góp thêm phần kết hợp toàn bộ những người dân làm việc cộng đồng xung quanh GCVS đang được tạo nên rời khỏi XH mới nhất của những người dân CS”
3. Đi lên CNXH kể từ nền tạo ra nhỏ, bỏ lỡ chính sách TBCN, lại bị chiến Đối giành giật tàn đập phá áp lực nên bắt gặp cực kỳ với rất nhiều trở ngại, gian truân việt nam Cần những con cái người dân có đầy đủ tài và đức triển khai thì mới có thể thành công xuất sắc Đòi căn vặn sự phấn đấu không ngừng nghỉ của từng người, từng mới tiếp nối nhau
4. 1.2. Đạo đức là vũ trang mạnh mẽ và tự tin nhập cuộc đấu giành giật vì thế song lập dân tộc bản địa và CNXH Bác coi đạo đức nghề nghiệp là nền tảng của những người CM Giống như gốc của cây, ngọn mối cung cấp của sông suối Đối với con cái Sức sở hữu mạnh mới nhất gánh người được nặng nề và cút được xa cách Người CM nên sở hữu đạo đức nghề nghiệp CM mới nhất hoàn thành xong được trọng trách CM
5. Vì Sự nghiệp song lập dân tộc bản địa và CNXH là : cực kỳ to tướng rộng lớn, trở ngại, áp lực và lâu nhiều năm Nó là trọng trách cút bên trên tuyến đường xa cách Vậy Phải chăm sóc kiểu gốc, kiểu mối cung cấp, kiểu nền tảng ấy Đây là việc làm thông thường xuyên của toàn Đảng, toàn dân, của từng mái ấm gia đình và từng người nhập xã hội ta
6. Phải sở hữu kiểu đức nhằm tiếp cận kiểu trí Khi vẫn sở hữu kiểu trí, thì kiểu đức đó là kiểu đáp ứng cho tất cả những người CM lưu giữ vững vàng được công ty nghĩa nhưng mà tôi đã giác ngộ, vẫn đồng ý, đã đi được theo gót Có đức nhưng mà ko Có tài nhưng mà không tồn tại có tài năng thì chẳng đức thì chỉ mất sợ hãi không giống gì ông bụt, cho tới dân cùng nước, ko thực hiện sợ hãi ai còn sự nghiệp của tuy nhiên cũng chẳng bạn dạng thân thiết trước sau hữu ích gì rồi cũng ụp vỡ
7. Cố gắng tiếp thu kiến thức, nâng lên trình độ chuyên môn, Ý Biểu năng lượng, tài năng nhằm nghĩa hiện nay hoàn thành xong việc làm của của được phú “đức người là sở hữu Khi vẫn thấy mức độ gốc” đức ko vượt qua được chủ yếu thực thì sẵn sàng tiếp thu kiến thức, là ở sự cỗ vũ và nhượng bộ ê bước cho tất cả những người có tài năng rộng lớn mình
8. 2. Những phẩm hóa học đạo đức nghề nghiệp cơ bạn dạng của trái đất nước ta nhập thời đại mới nhất Trung với nước, hiếu với dân Có 4 Cần kiệm liêm chủ yếu, phẩm chí công vô tư lự hóa học cơ Yêu thương trái đất bạn dạng Tinh thần quốc tế nhập sáng
9. 2.1. Trung với nước, hiếu với dân Mối mối liên hệ với quốc gia, nhân Đối dân và dân tộc bản địa bản thân là lớn số 1 với từng cá Phẩm hóa học trung với nước, hiếu nhân với dân là phẩm hóa học đạo đức nghề nghiệp cần thiết nhất, bao quấn nhất Bác vẫn dùng định nghĩa trung, hiếu truyền thống cuội nguồn, tuy nhiên tiến hành nội dung mới
10. “Điều cơ bản nhất” là “quyết tâm xuyên suốt đời phấn đấu cho tới Đảng, cho tới Đối CM”, “tận trung, tận hiếu” với với Đảng, với dân cán cỗ, Phải tận tình đáp ứng dân, sát đảng dân, khăng khít với dân, kính trọng viên và tiếp thu kiến thức dân, dựa hẳn nhập dân, lấy dân thực hiện gốc Phải nắm rõ dân tình, nắm rõ dân tâm, nâng cao dân số, nâng lên dân trí, nhằm dân nắm rõ quyền và trách móc nhiệm của mình
11. 2.2. Cần kiệm liêm chủ yếu, chí công vô tư lự Đây là phẩm hóa học đạo đức nghề nghiệp nối liền với hoạt động và sinh hoạt từng ngày của quý khách Vì Phẩm hóa học này được Bác kể vậy tối đa, thông thường xuyên nhất, kể từ Đường Kách mệnh cho tới bạn dạng Di chúc sau cùng Từng phẩm hóa học được Bác phân tích và lý giải rất rõ ràng, cực kỳ ví dụ, dễ dàng nắm bắt, như sau:
12. Lao động siêng năng, chăm chỉ Lao động lên kế hoạch, tạo nên, sở hữu năng suất cao - Cần tức là Lao động với lòng tin tự động lực cánh sinh, ko ngay lưng biếng, ko dựa dẫm, ko nương tựa Coi “lao động là nhiệm vụ linh nghiệm, là mối cung cấp sinh sống, mối cung cấp niềm hạnh phúc của bọn chúng ta”
13. Sức làm việc, thì giờ, tiền bạc của dân, của nước, của bạn dạng thân thiết bản thân - Kiệm Từ kiểu to tướng cho tới kiểu nhỏ, nhiều kiểu tức là nhỏ nằm trong lại trở thành kiểu to tướng tiết kiệm ngân sách “Không xa cách xỉ, ko phung phá, ko bừa bãi”, ko phô trương mẫu mã, ko liên hoan, trà chén lu bù
14. “Luôn luôn luôn tôn trọng lưu giữ gìn của công và của dân” - Liêm “Không xâm phạm một đồng xu, tức là phân tử thóc của Nhà nước, của nhân dân” “Trong tinh khiết, ko tham ô lam”. Không tham ô vị thế, chi phí tài, sung sướng. Không ham người tưng bốc bản thân. Vì vậy nhưng mà quang đãng minh chủ yếu đại, ko lúc nào hủ hoá. Chỉ sở hữu một loại ham là ham học tập, ham thực hiện, ham tiến bộ bộ”
15. Những hành động ngược với chữ Liêm: “ cậy quyền thế nhưng mà đục khoét dân, ăn của đút, hoặc trộm của công thực hiện của tư ” “Dìm người chất lượng, để lưu lại vị thế và nổi tiếng của tớ là đạo vị (đạo là trộm). Gặp việc nên, nhưng mà hoảng sợ nặng nhọc nguy nan, không đủ can đảm thực hiện, là tham ô vật uý lạo. Gặp giặc nhưng mà rút rời khỏi, không đủ can đảm tiến công là tham ô sinh uý tử”. Mạnh Tử: “Ai cũng tham ô lợi, thì nước tiếp tục nguy”
16. - Chính Đối với bản thân – ko tự động cao, tự động “nghĩa đại, luôn luôn chịu thương chịu khó tiếp thu kiến thức, tự động là kiểm điểm nhằm tiến bộ cỗ ko Đối với những người – ko phỉnh hót lặn, người bên trên, ko coi coi thường ngay người bên dưới thắn, đứng Đối với việc – nhằm việc công lên đắn” bên trên, lên trước việc tư, việc căn nhà Làm việc sở hữu trách móc nhiệm cao; việc thiện nhỏ bao nhiêu cũng thực hiện, việc ác nhỏ bao nhiêu cũng tránh
17. “Đem lòng chí công vô tư lự nhưng mà so với người, với việc” - Chí công “Khi thực hiện bất kể việc gì rồi cũng chớ vô tư lự nghĩ về cho tới bản thân trước, khi trải nghiệm thì bản thân nên cút sau”; “Phải lo lắng trước thiên hạ, phấn chấn sau thiên hạ” Thực hóa học là tiếp nối đuôi nhau Cần, Kiệm, Liêm, Chính Bồi chăm sóc đức tính Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư lự thực hiện cho tới trái đất vững vàng vàng trước từng demo thách
18. 2.3. Thương yêu thương trái đất Đây là một trong những trong mỗi phẩm hóa học đạo đức nghề nghiệp cao đẹp tuyệt vời nhất Dành cho tới những người dân nằm trong Đó là cực khổ, những người dân làm việc bị tình áp bức tách lột cảm rộng lớn Thể hiện nay ở mối liên hệ mái ấm gia đình, rộng lớn đồng minh, đồng chí và quý khách nhập cuộc sống thường ngày mặt hàng ngày
19. Thương yêu thương trái đất yên cầu Nghiêm Tôn trọng Đối với những tương khắc với con cái người dân có sai lầm không mong muốn bản thân, người, yếu điểm, tuy nhiên thoáng rộng, biết nâng đã nhận được rời khỏi và cố phỏng trái đất gắng thay thế sửa chữa, kể lượng lên, ko cả những người dân lầm với hạ thấp, đàng, bao gồm quân địch người vùi dập bị thương, bị tóm gọn, không giống trái đất đầu hàng
20. Phải sở hữu tình đồng chí thương yêu thương cho nhau, bên trên lý lẽ Đối tự động phê bình và phê bình một với cơ hội tâm thành, trang nghiêm cán cỗ, Chống thái phỏng dĩ hoà vi quý, đảng che phủ sai lầm không mong muốn yếu điểm viên lẫn nhau, yêu thương nên chất lượng, ghét bỏ nên xấu xí, bè phái Làm tổn thất cho tới Đảng, cho tới CM, nhân dân
21. 2.4. Tinh thần quốc tế nhập sáng sủa, thuỷ cộng đồng Đó là lòng tin kết hợp Quốc Với những dân tộc bản địa bị áp Với những tế vô bức, với dân chúng lao người tiến bộ cỗ sản động những nước bên trên toàn cầu Vì hoà bình, song lập dân tộc bản địa, dân công ty, tiến bộ cỗ XH và CNXH, là liên minh và hữu hảo trong những dân tộc
22. 3. Những lý lẽ thiết kế đạo đức nghề nghiệp mới nhất 3.1. Nói song song với thực hiện, nên nêu gương về đạo đức nghề nghiệp Lời thưa nên song song với việc thực hiện thì mới có thể mang lại hiệu suất cao thực tế Đối cho tới bạn dạng thân thiết bản thân và có công năng với so với người không giống từng người Chống: thưa nhiều thực hiện không nhiều, thưa nhưng mà ko thực hiện, thưa một đằng, thực hiện một nẻo, ko gương mẫu
23. “Quần bọn chúng chỉ quý mến những Vì người dân có tư cơ hội đạo đức nghề nghiệp. Muốn chỉ dẫn dân chúng, bản thân nên thực hiện mực thước cho tất cả những người tớ bắt chước” Mác kết luận: Người tớ soi bản thân qua quýt người không giống nhằm kiểm soát và điều chỉnh hành động của tớ Có tấm gương cộng đồng và riêng biệt, rộng lớn và nhỏ, xa cách và sát, nhập ê tấm gương của những người dân vượt trội, người chất lượng, việc ý nghĩa cực kỳ cần thiết. Bác là một trong những tấm gương lớn
24. 3.2. Xây song song với chống, nên tạo nên trở thành trào lưu quần bọn chúng thoáng rộng Nâng cao ý thức Xây 3 trách móc nhiệm Phải đạo x tạo nên đức â Tăng cường quản ngại trở thành mới nhất nó lý tài chính - tài chủ yếu phong Cải tiến bộ chuyên môn 3 trào Chống c Tham dù quần vô đạo h bọn chúng đức ố Lãng phí rộng lớn n Quan liêu rãi g
25. 3.3. Phải tu chăm sóc đạo đức nghề nghiệp xuyên suốt đời Vì “Đạo đức CM ko nên bên trên trời rơi xuống. Nó vì thế đấu giành giật, tập luyện bền vững từng ngày nhưng mà trở nên tân tiến và gia tăng. Cũng như ngọc càng trau càng sáng sủa, vàng càng luyện càng trong” Đối Việc tu chăm sóc đạo đức nghề nghiệp được thực với hiện nay nhập hoạt động và sinh hoạt thực dắt díu, lao từng động, tiếp thu kiến thức và nhập toàn bộ ông tơ người mối liên hệ xã hội
26. II. Tư tưởng nhân bản Xì Gòn Ai cho tới lớp biết: nhân bản là gì? Nhân văn là thuộc sở hữu văn hoá của loại người Vì Nói cho tới tư tưởng nhân bản Xì Gòn thế là thưa cho tới toàn cỗ tâm trí và tình thân vẫn phân phối xuyên suốt cuộc sống của Người: đấu giành giật ko mệt rũ rời, vì thế Độc lập Tự vì thế & hạnh Sự giải hòa của dân phúc của nhân trái đất & của tộc dân từng con cái người
27. 1. Con người là vốn liếng quý nhất – yếu tố ra quyết định thắng lợi của cách mệnh “Chữ người, nghĩa hẹp là mái ấm gia đình, đồng đội, 1.1. Nhận bọn họ mặt hàng, bầu chúng ta. thức về con cái Nghĩa rộng lớn là đồng bào toàn quốc. người Rộng rộng lớn là cả loại người” Trong tư tưởng Xì Gòn, không tồn tại trái đất trừu tượng. Người người sử dụng những định nghĩa nhằm chỉ trái đất đều gắn kèm với từng thời kỳ CM Vd: “người bạn dạng xứ”, “người tổn thất nước”, “người bị tách lột”, “người vô sản”, “người nằm trong khổ”
28. 1.2. Thương yêu thương, quý trọng trái đất Yêu Yêu Quý Hết mức độ thương thương trọng đảm bảo đồng bào, những sinh con cái đồng chí, người nô mạng người ko lệ tổn thất con cái như bảo phân biệt nước, người, dọn dẹp vệ sinh già cả con trẻ, nằm trong cực khổ bao gồm mệnh gái trai, từng chiến sĩ của cơ hội vùng năm xâm mạng miền châu lược
29. 1.3. Tin nhập sức khỏe, phẩm giá bán và tính tạo nên của trái đất Niềm Niềm tin cậy nhập Niềm tin cậy nhập tin cậy sức khỏe của cá thể con cái nhập GCVS và tinh ranh người, kiểu như mức độ thần yêu thương nước như năm ngón mạnh mẽ của những tay của một của những người trong tay, đều là nhân những giai cung cấp nòi kiểu như Lạc dân không giống Hồng
30. 1.4. Lòng rộng lượng to lớn Đoàn kết Vì sự nghiệp Có quyết sách thoáng rộng, giải hòa dân khoan hồng, lâu nhiều năm tộc, vì thế tiến bộ cỗ nhân đạo với tù những lực XH, Bác fake binh; khích lệ con cái lượng là rời khỏi công ty trương người nhắm tới thể hiện nay sở hữu lý, sở hữu tình chân, thiện, mỹ; lòng bao so với kiều trân trọng từng ý dung cao dân nước loài kiến không giống nhau cả ngoài ở VN
31. 2. Con người vừa phải là tiềm năng, vừa phải là động lực của cách mệnh Mục Giải phóng trái đất, mang lại tự động chi tiêu vì thế, niềm hạnh phúc cho tới trái đất của Cách Nhưng sự nghiệp giải hòa lại vì thế mạng bạn dạng thân thiết trái đất triển khai Động Chính sự áp bức của đế quốc, lực của thực dân tiếp tục xúc tiến và buộc nhân cơ hội dân những nước nằm trong địa và nhân mạng dân nước ta nổi dậy giành quyền sống
32. Muốn Mọi công ty trương, Xuất phát triển đàng lối, chủ yếu kể từ quyền được sách của Đảng, lợi của mục pháp lý Nhà dân, phục chi tiêu nước vụ dân Muốn Phải tin cậy nhập sức khỏe của dân: Dễ vạc trăm phiên ko dân cũng chịu đựng, khó khăn huy vạn phiên dân liệu cũng kết thúc được Phải biết tổ chức triển khai, khuyến khích dân động sẽ tạo rời khỏi mức độ mạnh: “đem tài dân, lực mức độ dân, của dân thực hiện lợi cho tới dân”
33. 3. Xây dựng trái đất là kế hoạch số 1 của cách mệnh CNXH sẽ khởi tạo rời khỏi những con cái Muốn xây người XHCN – cửa hàng của việc dựng nghiệp thiết kế CNXH CNXH, trước không còn Việc thiết kế trái đất XHCN cần phải có nên đưa ra ngay lập tức từ trên đầu, không chỉ hóng tài chính, văn hóa truyền thống trở nên tân tiến trái đất mới nhất thiết kế trái đất XHCN XHCN, cũng ko nên thiết kế kết thúc trái đất XHCN rồi mới nhất thiết kế CNXH
34. Có tư tưởng XHCN: sở hữu ý thức thực hiện công ty, lòng tin luyện thể XHCN, “mình vì thế từng người”, dám nghĩ về Có đạo đức nghề nghiệp và lối sinh sống XHCN: Tiêu trung với nước, hiếu với dân chuẩn chỉnh con cái Có tác phong XHCN: làm việc sở hữu người plan, kỷ luật, chuyên môn, năng XHCN suất cao Có năng lượng nhằm thực hiện công ty bạn dạng thân thiết, mái ấm gia đình, việc làm bản thân đảm nhận
35. “Trồng người” là quy trình lâu nhiều năm, nhập xuyên suốt tiến bộ trình “Vì quyền lợi tăng trưởng CNXH và nên đạt chục năm được sản phẩm ví dụ ở từng thì nên đoạn đường trồng cây, vì thế quyền lợi “Trồng người” nên được đặt điều trăm năm rời khỏi nhập xuyên suốt cuộc sống của thì nên từng người. Đây vừa phải là trồng quyền lợi và nghĩa vụ, vừa phải là nhiệm vụ người” của từng người so với sự nghiệp thiết kế và đảm bảo khu đất nước
36. Muốn thiết kế CNXH chắc chắn nên sở hữu trí thức Lênin: “Không học tập thì ko phát triển thành người nằm trong sản được” Bác Hồ: “Dốt nát nhừ cũng là một trong những kẻ địch” “Nay tất cả chúng ta vẫn giành được quyền song lập. Một trong mỗi việc làm nên triển khai thời gian nhanh trong những khi này, là nâng lên dân trí” Vì, “nước căn nhà rất cần phải thiết kế kiến thiết. Kiến thiết rất cần phải sở hữu nhân tài”
37. CNXH nối liền với việc trở nên tân tiến KH&KT, bảo vệ cho tới CNXH thắng lợi Bác nói: “Một dân tộc bản địa dốt nát là một trong những dân tộc bản địa yếu”. Mục chi tiêu của Người là nâng dân tộc bản địa tớ lên ngang tầm của thời đại Trên thực tiễn, Bác vẫn quy tụ được những trí thức chất lượng nhập cuộc kháng chiến, loài kiến quốc Đưa cút huấn luyện đội hình cán cỗ bên trên những nghành nghề dịch vụ cho tới sau này của quốc gia, giống như các ngôi trường học viên Miền Nam, lưu học tập sinh
38. III. Tư tưởng Xì Gòn về văn hoá 1. Những ý kiến cộng đồng của Xì Gòn về văn hoá Khái niệm văn hoá Bác toan nghĩa: “Văn hoá là sự việc tổ hợp của từng cách thức sinh hoạt cùng theo với biểu lộ của chính nó nhưng mà loại người vẫn tạo ra rời khỏi nhằm mục tiêu thích nghi những nhu yếu cuộc sống và yên cầu của việc sinh tồn”
39. 1.1. Quan điểm về địa điểm, tầm quan trọng của văn hóa truyền thống - Sau CM T8, Bác coi văn hóa truyền thống là cuộc sống lòng tin của XH, nằm trong bản vẽ xây dựng thượng tằng - Văn hoá được đặt điều ngang mặt hàng với tài chính, chủ yếu trị và XH, tạo nên trở thành 4 yếu tố đa phần Chính trị, XH đạt được giải hòa thì văn hóa truyền thống vừa mới được giải hòa. Chính trị giải hòa phanh đàng cho tới văn hóa truyền thống vạc triển
40. - Xây dựng tài chính sẽ tạo ĐK cho tới việc thiết kế và trở nên tân tiến văn hóa truyền thống Vì sao ko thưa trở nên tân tiến văn hóa truyền thống và kinh tế? Tục ngữ sở hữu câu: Có thực mới nhất vực được đạo; vì vậy tài chính nên cút trước - Văn hóa ko thể đứng ngoài, nhưng mà nên ở nhập tài chính và chủ yếu trị. Văn hóa nên đáp ứng trọng trách chủ yếu trị, xúc tiến thiết kế và trở nên tân tiến tài chính. trái lại, chủ yếu trị và tài chính nên sở hữu tính văn hóa truyền thống – điều nhưng mà CNXH và thời đại đang được cần
41. 1.2. Quan điểm về đặc thù của nền văn hoá mới nhất Về đặc thù của nền văn hoá được kiểm soát và điều chỉnh nhiều lần: Nền văn hoá nhập CM dân tộc bản địa dân công ty, được Đảng và Bác xác lập sở hữu tía đặc thù là: dân tộc bản địa, khoa học tập và đại bọn chúng Năm 1992, đặc thù của nền văn hoá được Đảng tớ xác lập nhập Hiến pháp, là: dân tộc bản địa, tiến bộ, nhân văn
42. 1.3. Quan điểm về tính năng của văn hoá Bác nói đến 3 tính năng của văn hóa truyền thống Bồi Nâng Bồi chăm sóc những phẩm hóa học chăm sóc cao chất lượng đẹp mắt, những phong thái tư dân trong lành, luôn luôn phía con cái tưởng, trí người cho tới kiểu chân, điều thiện, tình kiểu mỹ nhằm không ngừng nghỉ cảm đầy đủ mình
43. 2. Tư tưởng Xì Gòn về một trong những nghành nghề dịch vụ của văn hoá 2.1. Văn hoá dạy dỗ - Nền dạy dỗ phong kiến: là nền dạy dỗ kể từ chương, kinh viện, xa cách tách thực tiễn, ko quan hoài cho tới thực nghiệm. Mẫu người của nền dạy dỗ này nhắm tới là người sĩ, quân tử; phụ phái nữ bị tước đoạt quyền tiếp thu kiến thức - Nền dạy dỗ thực dân: là nền dạy dỗ ngu dân
44. - Nền dạy dỗ mới nhất của nước nước ta song lập Được sẵn sàng kể từ trong thời hạn 1925 – 1927, nên sau ngày song lập, Bác xác định: “Chúng tớ sở hữu trọng trách cung cấp bách là nên dạy dỗ lại dân chúng tất cả chúng ta. Chúng tớ nên thực hiện cho tới dân tộc bản địa tất cả chúng ta trở thành một dân tộc bản địa gan dạ, yêu thương nước, yêu thương làm việc, một dân tộc bản địa xứng danh với nước nước ta độc lập” Để thiết kế nền dạy dỗ mới nhất của nước nước ta song lập, Bác vẫn nêu 5 ý kiến sau:
45. + Mục chi tiêu của văn hóa truyền thống dạy dỗ Thực hiện nay cả 3 tính năng của văn hóa truyền thống vì thế dạy dỗ, tức là vì thế DẠY & HỌC Để phanh đem dân trí, nâng lên loài kiến D thức, tu dưỡng tư tưởng & tình Ạ cảm, lối sinh sống trong sáng trong lành Y & Để huấn luyện tài & đức cho tới trái đất H Học ko đuổi theo vì thế cung cấp, nhưng mà Ọ nên thực học tập. Học nhằm thao tác, thực hiện C người, thực hiện cán bộ
46. + Nội dung dạy dỗ, gồm những: Văn hóa, chủ yếu trị, khoa học tập – chuyên môn, trình độ chuyên môn nghề nghiệp và công việc, làm việc Vị trí của từng nội dung: Có trình độ chuyên môn văn hóa truyền thống mới nhất học tập được chuyên môn Có chuyên môn thì mới có thể theo gót kịp được nhu yếu về tài chính nước căn nhà Nhưng nên lưu ý học tập chủ yếu trị nhằm nắm rõ trọng trách của CM, sở hữu cách thức trí tuệ trúng, tránh khỏi sai lầm không mong muốn vấp váp ngã
47. Lại cực kỳ cần thiết tiếp thu kiến thức khoa học tập – chuyên môn Bởi vì thế thời đại của cuộc CM khoa học tập, chuyên môn và technology yên cầu Trên nền tảng dạy dỗ chủ yếu trị và chỉ dẫn tư tưởng, nên nâng lên quality văn hóa truyền thống và trình độ chuyên môn + Phương châm dạy dỗ Gắn nội dung dạy dỗ với thực dắt díu VN, học tập song song với hành, lý luận nên contact với thực tiễn, tiếp thu kiến thức nên kết phù hợp với làm việc, căn nhà ngôi trường nối liền XH & gia đình
48. + Học ở từng điểm, từng lúc; học tập từng người; học tập xuyên suốt đời; quan tâm việc tự động học tập, tự động huấn luyện và huấn luyện lại Theo phong thái của cụ Khổng Tử: “Học ko biết ngán, dạy dỗ ko biết mỏi” + Phải không ngừng nghỉ nâng lên đảng trí Đây là tiềm năng của dạy dỗ so với cán cỗ, đảng viên, “ai chỉ dẫn ngành hoạt động và sinh hoạt nào là thì phải ghi nhận trình độ chuyên môn của ngành ấy”
49. 2.2. Văn hoá văn nghệ Biểu hiện nay triệu tập nhất của nền Văn văn hóa truyền thống nghệ Đỉnh cao của cuộc sống lòng tin là Hình hình ảnh của tâm trạng dân tộc bản địa Bác cực kỳ Là người khai sinh nền văn nghệ coi CM, là chiến sỹ tiền phong nhập trọng tạo nên văn nghệ: viết lách kịch, thơ văn ca, truyện ký, chủ yếu luận, lý luận nghệ văn nghệ
50. - Văn nghệ là mặt mũi trận, người nghệ sỹ là chiến sỹ, kiệt tác văn nghệ là vũ thần sắc bén nhập đấu giành giật CM, Tư nhập thiết kế XH mới nhất, con cái tưởng người mới nhất Hồ Chí - Văn nghệ nên gắn kèm với thực dắt díu Minh của cuộc sống dân chúng về văn nghệ - Phải sở hữu những kiệt tác văn nghệ xứng danh với thời đại mới nhất của quốc gia và dân tộc bản địa. Phải phản ánh cho tới hoặc, cho tới sống động sự nghiệp CM của nhân dân
51. 2.3. Văn hoá cuộc sống Quan điểm thiết kế cuộc sống mới nhất là cực kỳ độc đáo và khác biệt của Bác về văn hóa truyền thống Văn hóa là diện mạo lòng tin của XH và được thể hiện nay nhập cuộc sống thường ngày từng ngày của từng người, dễ dàng nắm bắt, thường thấy Bao bao gồm 3 nội dung: - Một là, đạo đức nghề nghiệp mới: vẫn kể tại đoạn I - Hai là, lối sinh sống mới: Phải “sửa thay đổi những việc cực kỳ quan trọng, cực kỳ phổ thông ”
52. Có 5 kiểu nên sửa thay đổi, là: Cách ăn, cơ hội khoác, cơ hội ở, cơ hội đi đi lại lại, cơ hội thao tác – sao cho tới sở hữu văn hóa truyền thống - Ba là, nếp sinh sống mới: Quá trình thiết kế lối sinh sống mới nhất là làm những công việc cho tới nó dần dần phát triển thành thói quen thuộc ở từng người, trở thành phong tục luyện quán của xã hội. Làm được vì vậy là sở hữu nếp sinh sống mới nhất Nếp sinh sống mới nhất nhưng mà tất cả chúng ta thiết kế nên thừa kế truyền thống cuội nguồn lòng tin chất lượng đẹp mắt, thuần phong mỹ tục lâu lăm của dân chúng ta
53. IV. Vận dụng tư tưởng về đạo đức nghề nghiệp, nhân bản, văn hoá Xì Gòn nhập việc thiết kế trái đất nước ta mới nhất lúc bấy giờ Bối cảnh hiện nay nay: - Sự vận hành của nền tài chính thị ngôi trường lý thuyết XHCN - Tiến hành công nghiệp hóa, tiến bộ hóa quốc gia - Mở cửa ngõ hội nhập chống và quốc tế
54. Thế giới quan liêu, cách thức luận của công ty nghĩa Mác – Lênin, 1. Học tư tưởng Xì Gòn luyện và vận Nêu cao lòng tin yêu thương nước, yêu thương dụng CNXH, sở hữu ý chí vượt qua nhập TT LĐ, tiếp thu kiến thức, đảm bảo TQ Sài Gòn về đạo tường lưu giữ gìn đạo đức nghề nghiệp, nhân đức, lối phẩm, lương lậu tâm, danh dự sinh sống Có nếp sinh sống giản dị, không nhiều lòng tham ô ham muốn về vật chất
55. 2. Học luyện và áp dụng tư tưởng nhân bản Xì Gòn Bồi chăm sóc lòng tin nhân ái, rộng lượng 3. Vận dụng và trở nên tân tiến tư tưởng Xì Gòn về văn hóa truyền thống Có thói quen thuộc tự động học tập, vượt qua sở hữu trở thành tựu tiến bộ của toàn cầu về văn hóa truyền thống, khoa học tập, technology Giữ gìn bạn dạng sắc văn hóa truyền thống dân tộc bản địa nhập quy trình chia sẻ, hội nhập với thế giới